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任何一个人在花好月圆的中秋节离世，都会令人愈发伤感。何况，死者是鲁若晴。
鲁若晴本名鲁超，山东青岛人，生于1989年，2012年初被查出血癌晚期，治疗期间，她用微博一一记录爱与痛，其温婉与励志足以令世界动容。只是，对她的爱心捐助激起了巨大争议，有人认为这是骗局，有人质疑她炒作，就连她的美丽都被视为炒作的噱头。2013年9月16日早上，鲁若晴发布了最后一条微博，自称失去了信心，9月19日下午四点，她与这个世界挥手作别，卒年24岁。
这一死，未必不是解脱。对鲁若晴而言，她不仅从此告别了病魔，还告别了比病魔更加可怕的流言、猜疑、冷漠，后者堪称这个社会的癌症。鲁若晴生前，必须抗击双重癌症。她败给了身体的癌症，却用美丽、勇气与从容打败了社会的癌症。
那些质疑过她的人，不知是否会为这一起生命的消逝、这一出悲剧的落幕掬一滴泪？他们曾加诸鲁若晴的恶意，需要忏悔的泪水来救赎。倘无，他们不仅亏欠了鲁若晴，还亏欠了自己的灵魂。
不是说鲁若晴不可质疑。这年头，以爱心为名的骗局早已泛滥成灾，骗子与炒作者将爱心当作商机，恰恰证明了爱心的严重稀缺。譬如给乞丐喂饭、为清洁工撑伞的照片，常常一炮而红，事后却被曝光是摆拍。假如这样的行为，平常如给孩子喂饭、为父母撑伞，那么对爱心的消费何以能有肥沃的市场？
要打碎爱心的骗局，可用调查，可用逻辑，可用科技；要根除爱心的骗局，有且只有一种武器：更多的爱心。
我和父母一同上街，看见路边有人乞讨，求助，勿论老幼，勿论名目，他们都会掏出一块钱，我提醒他们，这些人十之八九都是骗子，他们笑道：万一不是呢？况且，能拿一块钱买一个心安，怎么说都十分划算。
他们挣一元钱比我艰辛十倍，然而他们的善意却比我慷慨百倍。
而且，他们教给我判断世道人心的尺度：如果你不能证实这是一个骗局，则不妨相信这就是真相，并待之以善意，至少，这不会让你的良心蒙尘，假如你还在意良心清洁的话。
对鲁若晴的质疑，正当循此尺度。对公权，适用有罪推定，对私权，适用无罪推定。无论出于什么意图，我们都不该逼迫一个公民自证清白（“清白”二字何其沉重，甚至需要鲁若晴用死亡来证明）。就像对待路边的求助者，你可以拒绝施舍，却不可上前喝问：这地上的字，如父母双亡、罹患绝症，拿出证据来！
对待个体不妨多一点善意。真假、正邪与是非，有时孰难分辨；常存忠恕宽容之心，常怀善意，则可减少误伤。我知道，这样的倡言也许太像一剂心灵鸡汤，然而我们不得不承认，在权力的冷酷与社会的冷漠之间，我们都是鲁若晴，疾病让鲁若晴喘不动气，这个世界让我们喘不动气，我们的灵魂是如何枯竭，贫乏，正亟需这一口苍老的鸡汤。
鲁若晴及其支持者都爱说“你若安好，便是晴天”。只是，她已不能安好了，我们却需要晴天。
你若善意，便是温暖。
漆工顺手补好海船的漏洞，贪图的并不是回报，漆工“顺手”之劳，是对船主、对生活充满善意的体现。
当张丽莉舍身扑开学生之时，她心里想的并非个人得失，“舍身救学生”之举，只不过是她对学生、对职业善意的反应。吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车，也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。在临终的几句话，浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。……
善意之心，在举手投足间温暖着生活;善意之举，让我们的生活变得更加美好。汶川大地震中，面对巨大的浩劫，不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗?“义丐”徐超，一个流浪的乞丐，蹒跚着把一把零钱捐出来时，周围的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家当，从情感上来说，并不比加多宝的1个亿逊色!
怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。
善意之举，其实和功名利禄毫无关系。
漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子，张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子，吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活相去，徐超在捐出全部家当时可能并没考虑到自己的生存，是他们的善良，是他们浓浓的善意指引着他们在行动。
如果制药厂能怀着善意，那毒胶囊可以杜绝了；如果牛奶厂能怀着善意，三聚氰胺就不会再有；如果医生患者都怀着善意，这么多医院纠纷，医闹可以大大减少；如果拆迁能多点善意，因拆迁上访、自焚等极端事件想必又另外的解决办法。……
其实善意，并不需要我们的举动有多惊天动地，并不需要我们如英雄一般时刻献出生命。因为善意并无分量之分，如漆工一般，也许多一个微笑，多一个举手之劳，世界就为之改变了。
