关于后浪作文的素材

他们必须融入新时代，与时代同呼吸共命运，共同托举起中华民族伟大复兴中国梦。

作为“屏幕动物”，他们即便从未踏出中国国门，也能跟世界各国、各种肤色的陌生人结识。

“‘00后’是网络时代的‘原住民’，他们通过微信、QQ等即时通信工具和社交网络与世界各地的人交朋友，也在广泛接触各种信息资源的基础上形成了多元的价值观念。”

在网络快速普及的环境中成长起来的“00后”一代，身上有着强烈的时代烙印：从小练就了获取资讯的本领，会利用网络，也依赖网络。

“前所未有的环境，造就了前所未有的一代人。”

正如中国青少年研究中心副主任孙云晓所说，每一代青年都有自己的际遇和机缘，随着移动互联网时代的到来，创新创业的门槛大大降低，作为网络时代的“原住民”，“00后”可谓生逢其时，或许只是出于兴趣和爱好，便把各种创意变成现实，甚至发展成为个人事业。

“我们这一代人和后千禧一代很不一样的是，我们一直在痛苦的过程中完成一件有意义的事情，而他们则是在快乐的过程中，看上去不大费力地完成一件有意义的事情。你奋斗了一辈子的事情，在他们看来，好像意义也非常有限，他们希望做更有意义的事情。”从事人口统计学研究的企业主管王晗说，“他们现在只是在打怪升级，因为他们相信只要努力，未来就会更好，这是一种面向未来的积极的价值观。”

吴晓波对后千禧一代的未来出路表现得更为乐观：“他们是中国多年来长期和平年代带来的没有贫穷记忆的第一批人，他们活在一个资源丰富、科技迭代频繁的数字信息时代，跟全球化也十分契合。他们是引领中国走完这一转型时期真正需要肩负责任的一代人，他们可能活得很快乐，但他们也要承担更多的责任。”

尽管他们曾被视为舆论场中的怪物，曾被想当然的被定义，但仍无法抹杀他们个性化特征，无法掩埋他们身上的无限种可能性。

他们正以斗志昂扬的姿态，正从前浪手中接过历史的接力棒，用实际行动书写人生华彩。

《后浪》的刷屏，引发了人们关于“前浪”与“后浪”定位、特点的讨论、争议，更在互联网上掀起一波又一波“巨浪”。

从视频中可以看出，《后浪》想要让社会重新认识这一代已经成长起来的年轻人，向全社会传达一种正面、积极的力量。然而，在触发强烈共鸣之后，也有不少人表示质疑，代表性的观点是：“作为一个年轻人，我不是这样的‘后浪’，承受不起这样的夸赞。”

面对“前浪”送上的激情澎湃的“后浪”称号，为什么有的年轻人会“佛系”、“无感”?我们要看到，这一代青年虽然在物质条件相对优渥的环境中长大，但与前代人相比也面临社会阶层固化、生活成本高、就业压力大等问题，许多年轻人只是为生活奔波，忍痛将梦想让步给现实。虽然看上去社会能提供很多选择，但对于许多年轻人来说，“选择的权利”其实是别人的，“奔涌”的门槛却变得更高了，正如视频中高空跳伞、穿着汉服跳舞、cosplay、VR、全世界旅行、拿到电竞赛事冠军等场景，是大部分年轻人从未体验甚至永远无法体验的美好事物。而这引发了一些网友的群体焦虑和阶层断裂感。

在放养天性和规范约束的二元对立中，我也曾迷信自由的力量，但问题的核心在于孩子并非二元对立的两种模式。”他在手记中如是写道。

如今，他改变了此前认为的“自由的教育会是比较好的一种教育方式”的观点。在他看来，教育的方法无所谓对错，其标准应该是这个方法与自己的孩子是不是契合，核心就是要尊重孩子的人格，尊重孩子的个性。他觉得，00后是一代“有个性”“有自信”“有潜力”“国际化”的一代，他们身上的包袱不重，视野广阔，国际化程度更高，因此不能给他们贴上一个简单的标签，而应看到他们身上的无限种可能性。

新时代的青年们，既热衷于时新的潮流文化，又对传统文化情有独钟。他们自由出入于潮流前线，穿梭于古今文苑，使传统文化有了酷炫的“潮玩法”，实现了传统与现代的完美结合，成为了文化传承与传播的时代达人。

这不，在第四届腾讯峰会上发布的《在数字生活中拥抱传统——2019数字新青年研究报告》显示，越来越多的年轻人对传统文化产生浓厚的兴趣。记者注意到，传统文化带动的“国潮”目前是中国消费市场上最具活力和话题性的现象之一，它已经不仅仅停留在营销层面上。敦煌博物馆给王一博送上定制飞天滑板，就把自己送上热搜。从综艺到网端，明星带动的国潮文创话题不时席卷。

从曾经的日韩风、欧美风的流行，到今天“国潮”兴起，一定程度上反映了移动时代青年群体的文化自信，是青年群体对传统文化充分肯定和积极践行的缩影。正如青年文化学者侯印国所言，“国潮”实际上是中国品牌制造出来的营销概念，成功得到90后、00后新兴消费群体的认同。

在展现视频的背后，她请教国家级非物质遗产传承人，熟练技艺，视频中她身穿粗布汉服，走在大自然泥土上，带着中国传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗走进观众的视野。在推出的视频中，非物质文化遗产之一的手工黄豆酱油从播种到装罐，从夏季到冬季，记录在其中，对传统的酱油制作工程熟悉至深，在视频评论下还对手工黄豆酱油做历史解读。

借用新华社的短评“李子柒用她的视频，让很多只存留在中国人记忆中的非物质文化遗产，生动呈现在人们面前。我们需要对传统文化进行创新性继承，李子柒做的正是这样的事。”作为新一代青年，新时代的“后浪”，她紧跟时代潮流步伐，用最新的方式传播传统文化手工作品的技术，做独具匠心的手艺人，有效传承了中国传统文化。

《大学》有言：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这里的“虑”绝不是焦虑，它所强调的恰恰是多一份淡定、纯净、宁静。跬步之行、尺寸之功，为之奋斗的身影，才能托举“稳稳的幸福”。当今社会，后浪压力已经够大，焦虑本就很多，别再人工合成焦虑，为他们平添不安。

一位网友在知乎上回答有关“后浪”的问题时，举了“我想天天挣300块钱”的例子。这让一位在大连打工的小伙走入大众视线，也让他去年下班后无意间拍摄的一段视频火爆网络。在这段视频中，小伙满脸笑容地说出一个平凡的愿望：希望有机会多加班，每天能挣300块钱，如果能达到这个目标，就要带辛苦把自己养大的姑父出去旅游，体验一下飞机、高铁和轮船……

26岁的任海龙，父母一直在外打工，所以从小他便跟着姑姑和姑父生活。出于感恩，海龙一直想报答姑姑。海龙先到郑州的一家印刷厂打工，那时候一天工作12个小时，白班倒夜班，工资却不是很高，有时一个月才有1000多元。后来，他又到大连做打磨工，去年10月份，厂里业务比较繁忙，海龙加班的机会多，每天能挣300多元。他连续发了几个视频，开心地说：“最近老是加班，老累了，但是很高兴，我就想如果以后每天都能挣300块钱该多好。”

除了努力挣钱，任海龙还捐钱做公益，他在最缺钱的时候，每次领到工资，也会给贫困孩子捐一点钱，虽然可能只有一两块钱，却一直没有中断。

5月初，一名27岁的广州女青年有“400栋楼”火了。在视频里，该女子号称有“400栋”房产，每日过着收租的生活。当同龄人还在为租房、买房而打拼时，这样的故事更直接颠覆了人们的想象，戳中了许多人的痛点。不过，很快视频中女子出来澄清，称“400栋楼”“每栋楼月赚50万”“身价超2亿”等言论皆不实，视频是剪辑后的营销效果。

前有“你的同龄人，正在抛弃你”等毒鸡汤，后有“90后包租婆”现身炫耀，近年来，制造、贩卖焦虑者屡见不鲜，俨然成为一种生财之道。此类爆款，都有着相似的“配方”：标题博尽眼球，故事真假难辨，结论以偏概全。其内容不疏解情绪，更不解决问题，一招一式，都在刺激读者，加剧恐慌，助长焦虑。就“90后包租婆”而言，整个事件纯属误会也好，恶意炒作也罢，客观上都可能误导公众尤其是同为年轻一代的“90后”“00后”，甚至传播负能量，不得不防。

后浪是属于我们的浪，是属于新时代的浪，是属于有梦想、有朝气、有勇气的青年人的浪。

青年人要坚定理想信念，激起心中的“浪花”，开启新征程，做一个不负新时代的新人。

2月14日，陶梦婷第一次走进武钢体育中心方舱医院进行播音工作。虽然不用进入舱内，但穿上防护服后，她还是不由自主地紧张起来。她心里明白，无论如何，不能让自己的声音给患者带来不适感。为此，她做足了准备。没有播音经验，她就反复进行朗读训练，并请同组的志愿者帮忙指导。后来，为了防止交叉感染，播音改为先在家里录音，再发送给方舱医院。每一段文字，她都力求最好，至少要录十遍以上。

除了播音工作，陶梦婷还承担了防疫物资装卸、社区生活物资派发的志愿工作。“作为一名00后，虽然我们还很年轻，但我们有担当，能够经得住灾难的考验。”她说。

任何大成就高收入，背后都是有代价的。当学者不易；当明星、网红也并不轻松。但两者的贡献却有着天壤之别：少一个明星网红，观众总有其他人去喜爱；少一个袁隆平院士，可能现在我们还在为填饱肚子而发愁。孩子们之所以迷恋明星、网红，无外乎羡慕他们光鲜亮丽的生活表象和高收入，不知道他们背后同样需要付出超出常人想象的艰辛，不知道科研工作者的重要性。与其让我们的孩子都付出努力去当明星、网红，不如引导孩子理性看待明星、网红和科研工作者，鼓励他们崇尚教育、崇尚科学、崇尚研究。