一、文学常识

《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治家、文学家，死后谥号文正，世称“范文正公”，有《范文正公集》传世。

岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。

二、重点词语解释

（1)一词多义

观 ①予观夫巴陵胜状 看    ②此则岳阳楼之大观也 雄伟景象

极 ①北通巫峡，南极潇湘 尽  ②浮光跃金，静影沉壁，此乐何极 穷尽    ③感极而悲者矣 十分

去 ①去国怀乡 离开     ②西蜀之去南海 距离    ③委而去之 逃离，逃亡

开 ①若夫淫雨霏霏，连月不开 解除，这里指天气放晴        ③开我东阁门 打开

(2)词类活用

• 百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
• 先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）
• 后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）
• 滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官）
• 忧谗畏讥（名词作动词，说别人坏话）
• 刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）

(3)通假字

①属予作文以记之（通“嘱“，嘱托，托付）    ②百废具兴（通“俱”，全，都）

(4)重点词语

1、滕子京谪守巴陵郡  谪：封建官员降职或远调    2、越明年  越：到了  明年：第二年

3、百废具兴具：通“俱”，全、都            4、增其旧制 制：规模。

5、属予作文以记之 属：通“嘱”，嘱托。 作文：写文章  以：来  之：代指重修岳阳楼这件事。

6、予观夫巴陵胜状  夫：那  胜状：胜景，好景色。 7、朝晖夕阴 晖：日光

8、浩浩汤汤：水势浩大的样子              9、横无际涯 横：广远 际涯：边。

10、此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象        11、前人之述备也 备：详尽

12、然则北通巫峡，南极潇湘  然则：虽然这样，那么……   极：尽

13、迁客骚人 迁客：降职远调的人 骚人：诗人    14、连月不开 开：天气放晴

15、若夫淫雨霏霏  若夫：像那   淫雨：连绵的雨  霏霏：雨雪繁密的样子

16、浊浪排空 排：冲向          17、日星隐曜 山岳潜行 曜：光辉  潜：隐没

18、薄暮冥冥 薄：迫近            19、去国怀乡   去：离开   国：国都

20、忧谗畏讥 谗：谗言，说坏话讥：批评指责       21、感极而悲者也极：到了极点

22、春和景明  景：日光。     23、波澜不惊 ：平静

24、锦鳞游泳  鳞：鱼儿      25、郁郁青青 郁郁：形容香气很浓。青青：茂盛的样子[来源:学科网ZXXK]

26、而或长烟一空  或：有时  一：全   27、此乐何极   极： 穷尽。

28、宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。 28、把酒临风   把：持、执  临：对着

29、予尝求古仁人之心尝：曾经 求：探求  仁人：品德高尚的人仁人

30、或异二者之为 或： “或许”“也许”的意思。  为：(以上)两种心情。

31、不以物喜，不以己悲  以：因为    32、居庙堂之高则忧其民   庙堂：朝廷

33、是进亦忧，退亦忧  是：这，这样   进：在朝廷做官   退：不在朝廷做官

34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐   先：在……之前    后：在……之后

35、微斯人，吾谁与归   微：没有     归：归依

三、常见重点问题简答

1、出自本文的成语。

百废俱兴    政通人和    气象万千    心旷神怡     浩浩汤汤   

先忧后乐    气象万千    波澜不惊    春和景明     皓月千里

2、用课文语句填空

①写滕子京重修岳阳楼的原因句子是：政通人和，百废具兴。

②作者写本文的原因是：属予作文以记之。

③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

④前人之述备矣中“前人之述”指的是：唐贤今人诗赋。

⑤“迁客骚人”览物之情有哪两种？：悲  和  喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。

⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。

⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：

一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者； 二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。

⑧在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指：居庙堂之高；“退”是指：处江湖之远。

⑩在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君。

⑾本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

⑿本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

⒀句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。

⒁写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

⒂《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。

⒃“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：

一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也。

3.作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？

说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。

4.腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？

说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。
5.“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？

生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。

6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？

“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”

表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。

7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？

写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。

景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。

8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？

景色一：天气阴冷（阴）；    相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）

景色二：春光明媚（晴）；    相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）

9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？

   他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）

10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？

    与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。

11.古仁人之心的内涵是什么？

不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。

12.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？

迁客骚人： 以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）

古仁人： 不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。）

14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别照应什么？

“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。

“进”照应 “居庙堂之高”，  “退”照应 “处江湖之远”。

14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？

    居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

15.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？

一方面    希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；

另一方面  也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

16.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？

忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。

17.本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？

    表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。

18.“其喜洋洋者矣”是一种‘乐”, “后天下之乐而乐”也是一种‘乐’．两种“乐”有何不同？

答：前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐。

19.第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？
答：承上启下（引出下文的抒情）

20.（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？

自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气好才会“心旷神怡”
（2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）
答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
（3）作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？

意在与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。

（4）迁客骚人的览物之情是什么？    答：以物喜，以已悲。

20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？       答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。
21、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。
22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？
答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

23、第五段的议论作用是什么？
答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。

24、第④段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？

抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。（范仲淹是北宋名臣，关心民生疾苦，一心为国，心忧天下苍生。此句表现他把国家的忧患放在首位，把个人的欢乐放在最后，表现了为国担忧、为民着想的美好品质。）

25．下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？

【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）

范仲淹：表达出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负，强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。

孟子：强调君王应该重视百姓，关心百姓的生活疾苦，以百姓为先为本，和百姓同甘共苦，即民本思想。

26、“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。

“不以物喜，不以己悲” 

评价：古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然。

27．范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士，回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？

答：明代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。

28、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性文字。

岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上此楼，可以观赏洞庭湖的壮美景色。历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。（位置、自然景观特点、人文价值等方面来写）

29、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鉴和教育意义。

 四、翻 译：

庆历四年的春天，滕子京被贬谪为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它原来的规模，把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。    [来源:学_科_网]

我观赏那巴陵郡的美好景色，都在洞庭一湖。它连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；早晴晚阴，气象万千。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所触发的感情，大概会有不同吧？

像那阴雨连绵，连续几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨折断；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，会觉得满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。美丽的鱼儿在水中畅游。岸边的香草，小洲上的兰花，茂盛并且青绿。有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉悦；荣辱全忘，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么？不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为百姓担忧；不处在荒远的江湖中，则替君主担忧。这样（他们）进入朝廷做官也担忧，推举江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？他一定会说：“在天下人忧虑之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！（如果）没有这种人，那么我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日。

 

 

《醉翁亭记》知识点归纳整理资料

 

《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。

欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋朝的文学家。死后谥号文忠，世称“欧阳文忠公”。有《欧阳文忠公集》传世。

一、重点词语解释 

（一）、虚词注解。

 1、“而”用法：

表并列：蔚然而深秀者/溪深而鱼肥/泉香而酒洌/起坐而喧哗者

表承接：渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间/临溪而渔/若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑/野芳发而幽香，佳木秀而繁阴/水落而石出者/太守归而宾客从也

表递进：而年又最高/得之心而寓之酒也

表修饰：朝而往，暮而归/往来而不绝者 /杂然而前陈者

表转折： 而不知人之乐

表因果：四时之景不同，而乐亦无穷也

2、“之”用法： 

助词，的：泻出于两峰之间者/醉翁之意不在酒/山水之乐/山间之朝暮也/宴酣之乐

主谓之间，取消句子独立性，不译 ：望之蔚然而深秀者/而不知太守之乐其乐也

名之者谁：代词，指醉翁亭

得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”

3、“也”字的不同语气

表判断：环滁皆山也/ 琅琊也/酿泉也/醉翁亭也/太守也/庐陵欧阳修也

表解释：山之僧智仙也/太守自谓也/故自号曰醉翁也/滁人游也太守宴也/众宾欢也

太守醉也/太守归而宾客从也/游人去而禽鸟乐也

表陈述：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 /得之心而寓之酒也

（二）、词类活用 

1. 山行六七里  山：沿着山谷，名词作状语 
2. 有亭翼然临于泉上者  翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。 
3. 名之者谁  名：命名，取名，名词用作动词。
4. 自号曰醉翁也   号：取名，名词用作动词。
5. 而不知太守之乐其乐也（前）  乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。
6. 至于负者歌于途  歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。
7. 杂然而前陈者  前：在前面，名词作状语。
8. 太守宴也  宴：设宴，名词作动词

（三）、古今异义词 

非丝非竹  【竹：古义：管乐器；今义：竹子】

四时之景不同  【时：古义：季节；今义：时间】

野芳发而幽香  【发：古义：开放；今义：散发】

醉翁之意不在酒  【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】

林霏开  【开：古义：消散；今义：打开】

颓然乎其间者  【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】

（四）、一词多义

 1.归： 

太守归而宾客从：回去      云归而岩穴暝：聚拢 暮而归：回来 

2.谓： 

太守谓谁：为，是           太守自谓也：命名

 3.临： 

有亭翼然临于泉上者：居高向下     临溪而渔：靠近

 4.秀 

望之蔚然而深秀者：秀丽       佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子

 5.乐 

山水之乐：乐趣

人知从太守游而乐：欢乐

而不知太守之乐其乐也：）对...感到快乐

 （五）、特殊句式

 1.倒装句： 

(1)至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

（正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句） 

(2)醒能述以文者，太守也。

（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。）

 2.判断句： 

(1)有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判断语气。） 

(2)晦明变化者，山间之朝暮也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。） 

 3.省略句: 

得之心而寓之酒也。

（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”） 

（六）、出自本课的成语 

1、【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容许多人相聚饮酒的热闹场面。

2、【峰回路转】 亦作「山回路转」。 ①本义指山势曲折，道路随之迂回。

②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。

3、【醉翁之意不在酒】 通常比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。

4、【水落石出】 本意是水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。

5、【山肴野蔌】 野味和野菜。亦作「山肴野湋」。[来源:学。科。网Z。X。X。K]

6、【风霜高洁】 天气高爽霜色洁白。

7、【前呼后应】 本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章结构严谨,首尾呼应。

①美国在联合国大唱人权高调，真是“  （醉翁之意不在酒）”意在干涉别国内政。

②这个案情十分复杂，扑朔迷离，但侦察人员决心全力以赴，非把它查个（水落石出）不可。

二、课文翻译

环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的许多山峰，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股清流）从两座山峰中间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路路弯转，有个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和客人来这里喝酒，喝了少许就醉了，而年龄又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

像那太阳出来树林中的雾气就消散了，烟云聚拢来山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天高气爽，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒水清醇，山中的野味野菜杂七杂八地摆放在前面的，这是太守的酒宴啊。酒宴上畅饮的乐趣，不在于音乐（没有管弦乐器助兴），投壶的人投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。

不久夕阳落山，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟随啊。树林枝叶茂密成荫，

鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。喝醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。

三、理解默写。

①、写醉翁亭命名的缘由的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

②、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。

③、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开；

④、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝；

⑤、写春景的句子是：野芳发而幽香；

⑥、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴；

⑦、写秋景的句子是：风霜高洁；

⑧、写冬景的句子是：水落而石出者； 

⑨、第三段写游琅琊山的情形，共写了哪四个场面： 

滁人游；太守宴；众宾欢；太守醉。

⑩、表现本文主旨的句子是：

   醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

⑾、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。 

⑿、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。

（13）、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么？

“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”

四、阅读理解

1、全文四个自然段。

第一段，写醉翁亭的位置和形势，以及命名的经过，解释“醉翁”的含义，表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。

第二段，写亭外山间景物的美丽可爱，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异，千变万化，美妙无比，使人感到乐趣无穷。

第三段，写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景，表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。

第四段，写作者游醉回归和愉快心情，进一步表现作者与民同乐的思想感情，同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》。

2、内容主旨：

全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者自己寄情山水和与民同乐的思想。

3、第一段写景的顺序是什么？写景的作用是什么？

由远而近；写醉翁亭周围环境的优美，引出醉翁亭，为下文写太守与民同乐作铺垫。

7、请抓住一个特点，对文章的第二小节进行赏析。

示例：语言简洁。这一小节写了山间的朝暮之景和四季之景，每种都抓住最主要的特点，只写了一句话。言简意赅，作者的情感也蕴涵在里面。（大意正确即可）

8、第三段中有四幅画面，请用简洁的文字概述出来，并说说表达了作者怎样的情感？

滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。  

滁州的人如此兴高采烈地出游，因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关。太守为人民安居乐业而高兴。表达了作者与民同乐的政治思想。

9、本文以乐为线索，由景生情，情景交融，表达了欧阳修怎样的情怀？（或文章的主题）

醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，表达了作者与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和被贬后悠然自得的旷达情怀。

10、简要阐述本文中“醉”和“乐”之间的关系。

“醉”和“乐”是统一的。作者因乐而醉，醉又增添了乐；醉是表象，乐是实质。

 11、“太守之乐”具体有哪些？其本质是什么？

（1）“山水之乐”；（2）“宴酣之乐”；（3）“乐人之乐”。三乐归一，其本质都是“与民同乐”。

12、结合写作背景理解“太守之乐其乐”的含义。

一是借欣赏山水秀丽景色，排遣心中抑郁，二是借与众人游琅琊山，寄寓与民同乐的理想。

 13、从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看，两人的思想有什么共同之处？

两人有都被贬的政治遭遇，但都“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，都具有吃苦在前、享乐在后的精神。

15认为文中太守的生活态度是什么？联系实际谈谈你的看法。

答：太守的生活态度是积极乐观的。在实际生活中，我们遇到一点困难就怨天尤人，不去寻找解决困难的办法，而作者在仕途受挫的情况下，没有抱怨，而是心系百姓，与民同乐。他是我们学习的榜样，我们要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。

 14、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《桃花源记》与《醉翁亭记》一样，都是借景言情、感世抒怀之作。请根据提示，在空白处填上与文章主旨或者景物特点相关的词语。 [来源:学*科*网]

《岳阳楼记》回荡着忧乐天下的恢宏之音。

《醉翁亭记》洋溢着与民同乐的和谐之音。

《小石潭记》弥漫着悄怆幽邃的凄寒之风。

《桃花源记》飘逸着宁静祥和的理想之风。 

5、对联：

①欧阳修与百姓同乐 

范仲淹以天下为忧。

②岳阳楼上范仲淹作文寄情，

醉翁亭下欧阳修借景抒情

（或醉翁亭里欧阳修与民同乐。）

 

 

 

湖心亭看雪

• 文学常识

本文选自《陶庵梦忆》。张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。

• 读音

更（gēng）定   拥毳（cuì）衣    崇祯（zhēn） 雾凇（sōng） 沆砀（hàng）（dàng）

余舟一芥（jiè） 铺毡（zhān）对坐 余拏（ráo）一小舟 强（  ）

• 注释

【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后,晚上八点左右.更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。定，开始。

【余】我

【挐】撑（船）。

【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着毛皮衣，带着火炉。毳衣，用毛皮制成的衣服。毳，鸟兽的细毛。

【雾凇沆砀(hàng dàng)】冰花一片弥漫。雾凇，水气凝成的冰花；曾巩《冬夜即事》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀：白气弥漫的样子。沆，形容大水。

【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白，全白。一，全；都。

【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。

【一芥】一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物

【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。

【强（qiǎng）饮】尽情地喝。强：尽情。

【大白】大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。

【客此】客，做客。在此地客居。

【舟子】船夫。

【喃】象声词。

【相公】原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称。

【更】还。

【痴似】痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。

【及】到......时

• 一词多义

一：      ①上下一白： 全

②长堤一痕： 数目，最小的正整数，大写是“壹”。

更：      ①是日更定：旧时将一夜分为五更，每更约两小时

②更有痴似相公者 还

是：      ①是日更定：这

②问其姓氏，是金陵人 表示肯定的判断或解释

绝：      ①湖中人鸟声俱绝：消失

②与妻子邑人来此绝境 与世隔绝

• 通假字[来源:学科网ZXXK]

拏一小船： 拏，通“桡”，撑船

• 问答题

1、作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？

侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。

2、写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？(写湖心亭巧遇两人的情节的作用？)                                                                          不多余。因为写湖心亭上两个金陵人对坐饮酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，为文章开出另一境界，一是使文章富有波澜，给沉寂浑茫的夜景增添一分生气和一分暖色，给人以一种欣逢知己的惊喜。二是借他人之口抒发知已难逢的惆怅，真实地体现作者的情绪变化。痴”情人不只“我”一个，巧妙的侧面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。

3、结尾的“痴”有何含义和作用？(结尾舟子的话表达了作者的怎样的情感？)                                                                      “痴”的含义应是“痴迷”“着迷”，为西湖的雪景而迷，为故国的山河而迷，也为知音难觅而迷。作用是画龙点睛，点明了文章的主旨

4、文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？

                    这里并不矛盾这样写突出自已与舟子的志趣不同，反衬自己清高与孤傲的情怀，这个小小的尾声，如轻舟荡浆，使人感到文情摇曳，余味无穷。

5、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？

                 路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫

6、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？(提示：要从内容和结构两面答) (“独”字在这里是什么意思？联系全文看，表现了作者怎样的生活态度？这种生活态度在《爱莲说》中也有相似的语句，请写出来。)

      映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”： 清高与孤傲的情怀，为下文作伏笔。

7、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？

显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。

8、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？

                “强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。

9、“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？

与开头“独往湖心亭看雪”相呼应；写出了作者超然脱俗的性格和清高与孤傲的情怀。

10、结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？

以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。

11、量词“痕、点、芥、粒”的作用是_____________________________。

写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟，同时使画面有如一幅水墨画，增添无穷美感，体现了作者炼字的功力。

12、按课文内容填空：

 

(1)看雪的时间：    凌晨；                (2)看雪的地点：    湖心亭；    

 

(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的两人；(4)看雪的氛围：寂静、空旷、混沌、孤独的氛围；

(5)看雪的方式：划一小船独往；            (6)看到的雪景：       白茫茫一片。

 

13、 作者在亭上与人相遇饮酒共话的情景，与下列诗句中哪两句相似（ B ）

 

A．海内存知己，天涯若比邻

 

B．酒逢知己千杯少

 

C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

 

D．君向潇湘我向秦

 

14、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几联。（不少于4联）

①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪

②欲将轻骑逐，大雪满弓刀

③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

④忽如一夜春风来，千树万树梨花开

• 理解性填空

1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

2、描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别。

4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。

 

八、课文内容理解。

1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？

①路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。 ②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。 ③一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？

映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。

3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？

显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。

4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？

副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。

5、“强饮三大白而别”、“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？

“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。

6、哪些动词表现作者的“痴”？ “痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？

①拏、拥、往、看 ②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 ③写出了作者超然脱俗的性格。

7、作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？

①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。

②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。

• 译文

崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。

我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢！”

(附全文)

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”