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一、古诗词
(一)曹操《观沧海》【课标篇目】
1．水何澹澹，山岛竦峙。
2．树木丛生，百草丰茂。
3．秋风萧瑟，洪波涌起。
4．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
5．诗中描写诗人的奇特想象，反映作者博大襟怀和豪迈气概的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
(二)王湾《次北固山下》【课标篇目】
1．海日生残夜，江春入旧年。
2．潮平两岸阔，风正一帆悬。
3．乡书何处达？归雁洛阳边。
4．客路青山外，行舟绿水前。
5．漫步于古诗苑，你能感受到诗人的恋乡思亲情结。王湾在北固山下，看到大雁飞过，不由吟咏道：“乡书何处达？归雁洛阳边。”
6．王湾的《次北固山下》中，蕴含哲理的两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
7．站在江边，微风轻拂，江水浩渺，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，这恰似王湾《次北固山下》中“潮平两岸阔，风正一帆悬”的美景。
(三)白居易《钱塘湖春行》【课标篇目】
1．孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
2．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
3．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
4．最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
5．白居易在《钱塘湖春行》中用鸟儿争春来描绘早春景象的句子是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。
6．《钱塘湖春行》中描写驻足赏花、骑马踏青的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
7．诗中直抒胸臆，表明诗人对西湖热爱之情的句子是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
(四)马致远《天净沙·秋思》【课标篇目】
1．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
2．夕阳西下，断肠人在天涯。
3．《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”将不同景物组接在一起，从正反两面烘托出羁旅游子内心的凄楚与悲怆。
4．《天净沙·秋思》中用一幅清雅、安适的画面反衬出天涯游子的思乡之情的句子是：小桥流水人家。
5．《天净沙·秋思》中表现游子漂泊在外，思乡悲切，点明主旨的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
(五)曹操《龟虽寿》
1．老骥伏枥，志在千里。
2．最能体现诗人慷慨激昂、壮怀激烈的情感的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
3．以神龟作比，形象地说明世间一切事物有生必有死的道理的诗句是：神龟虽寿，犹有竟时。
(六)孟浩然《过故人庄》
1．待到重阳日，还来就菊花。
2．描绘优美宁静的田园生活的句子是：开轩面场圃，把酒话桑麻。
3．描绘优美的田园风光的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
(七)常建《题破山寺后禅院》
1．山光悦鸟性，潭影空人心。
2．描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。
(八)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》【课标篇目】
1．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
2．我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
3．诗中以景衬情，并写朋友被贬之地偏远的句子是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
4．明月千里寄相思。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)，明月送去了李白对远方朋友的担忧和牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”(《水调歌头》)，明月寄托了苏轼对远方亲人的思念和祝愿。
5．李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。
(九)李商隐《夜雨寄北》【课标篇目】
1．君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
2．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
3．诗中回答归期未卜，并用雨景衬托浓郁相思的句子是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
4．毕业在即，纪欣在班级纪念册上写下留言：“今日毕业，奔赴前程；他日相聚，剪烛西窗。”留言中的成语“剪烛西窗”出自李商隐《夜雨寄北》中的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
5．李商隐在《夜雨寄北》中想象与友人(或妻子)团聚，秉烛夜谈的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
(十)杜牧《泊秦淮》【课标篇目】
1．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
2．杜牧在《泊秦淮》中讽刺晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3．杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，《赤壁》一诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，诗人借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸。《泊秦淮》一诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”则表达了诗人对国家命运的关切和忧虑。
(十一)杨万里《过松源晨炊漆公店》
1．莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
2．通过登山、下山这一日常生活现象含蓄地说明了生活中总会有困难的道理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
(十二)朱熹《观书有感》
1．问渠那得清如许？为有源头活水来。
2．半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
3．中国传统文化为何能长久保持鲜活的生命力？因为她在不断地从人民生活中汲取营养，诚如朱熹《观书有感》所言：问渠那得清如许？为有源头活水来。
(十三)晏殊《浣溪沙》【课标篇目】
1．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
2．晏殊在《浣溪沙》一词中以“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句将景物与人事联系在一起，含蓄委婉地表达了伤别怀旧之情。
3．晏殊的《浣溪沙》中被誉为“千古奇偶”的句子是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
(十四)李清照《如梦令》
1．常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
2．表达词人对往事的回忆的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
二、文言文
(一)《〈论语〉十二章》【课标篇目】
1．学而不思则罔，思而不学则殆。
2．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
5．子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
6．人对客观世界的认知是和兴趣成正比的，因而苦学的同时，更要乐学，正如《论语十二章》中所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
7．孔子论述君子对富贵的正确态度的句子是：不义而富且贵，于我如浮云。
8．对别人的优点，我们要善于学习；对别人的缺点，我们应引以为戒，这正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
9．“求知至乐”是我国著名语言学家、教育家王力先生的核心教育思想之一，这一教育思想也是对孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”教育教学理念的继承和发展。
10．常言道：“兴趣是最好的老师”，这正如《论语》中所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
11．(2016·淮安)《论语》中阐述学习与思考的辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
(二)《虽有嘉肴》(《礼记》)
1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
2．是故学然后知不足，教然后知困。
3．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
(三)纪昀《河中石兽》
1．求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
2．纪昀在文中告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
