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不会有音乐庆祝活动。没有亮灯仪式。在圣诞节期间，约旦河西岸城市伯利恒没有通常的奢华装饰。随着加沙战争的肆虐，这是一座哀悼的城市。
以色列在加沙的战争对这座被视为耶稣诞生地的城市的圣诞节庆祝活动造成了怎样的影响，这也许是最公开的展示，一个路德会教堂竖起了十字架，但带有悲伤和象征性的扭曲。襁褓中的耶稣——裹着一种已经成为巴勒斯坦身份标志的黑白格子头巾——并没有躺在一个用干草和木头搭建的临时摇篮里。相反，他躺在破碎的砖块、石头和瓦片的瓦砾中，这些代表了加沙的破坏。
“我们一直盯着屏幕，看着孩子们日复一日地从废墟下被救出来。这些照片让我们心碎，”创造了这个十字架的福音路德会圣诞教堂牧师蒙特尔·艾萨克牧师(Rev. Munther Isaac)说。“上帝在加沙的废墟下，这是我们现在找到上帝的地方。”
这场战争始于10月7日，是哈马斯对以色列的突然袭击造成约1200人死亡的回应。随着冲突进入第三个月，关于死亡和破坏的一些最普遍的图像是，从以色列空袭的废墟中拖出死去的巴勒斯坦
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儿童。加沙卫生部(Gaza Health Ministry)和联合国(United Nations)的数据显示，加沙220万人口中有近一半是儿童，其中约70%的死者是妇女和儿童。
加利利海
30英里
以色列
地中海
海
约旦
西
银行
特拉维夫
耶路撒冷
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伯利恒
死
海
加沙
带
以色列外交部说，自战争开始以来，大约有2万名巴勒斯坦人被杀。
尽管加沙距离位于以色列占领的约旦河西岸的伯利恒大约70公里，但这座城市的巴勒斯坦人对此有着强烈的感受。他们担心在加沙的家人和朋友，并发现自己的生活受到限制——无论是由于战争开始以来以色列对进出城市的更严厉限制，战争的经济影响，还是取消了圣诞节庆祝活动。
上个月，耶路撒冷各教会的宗主教和领袖在一份声明中敦促他们的会众放弃“不必要的节日活动”。相反，声明说，牧师和信徒应该“在他们的牧灵活动和礼拜庆典中更多地关注圣诞节的精神意义”。
当地基督教领袖说，伯利恒地区大约有3.5万名基督徒。圣诞节的象征意义是这座城市灵魂的一部分。
但是战争给他蒙上了一层阴影。
通常，人们会在市中心马槽广场的舞台上竖起一棵巨大的圣诞树。马槽广场得名于耶稣的父母玛丽和约瑟夫据说是在马槽里避难的。但今年，一个也没有。点缀在城市天际线和街道上的教堂尖塔通常都装饰着圣诞装饰品。但它们现在已经空空如也。
不过，有一个传统会继续下去，尽管有点低调，那就是著名的大牧首游行，在这个游行中，罗马天主教的牧首从耶路撒冷前往伯利恒，纪念约瑟夫和玛丽的旅程。
像往常一样，在圣诞夜，族长会在男孩和女孩童子军的陪同下开始游行，但今年他们将默默地游行，不演奏乐器。
主教到达伯利恒后，将沿着星街(Star Street)走，这条历史悠久的街道穿过老城，通往耶稣诞生教堂(Church of the Nativity)，教堂建在人们认为耶稣诞生的地方。然后他将举行午夜弥撒。
通常情况下，巴勒斯坦权力机构主席马哈茂德?阿巴斯(Mahmoud Abbas)和其他政要都会出席弥撒，但今年他们是否会出席尚不清楚。
在伯利恒老城边缘的教堂神圣的拱门里，有一些节日的迹象;花圈和红色和金色的装饰品装饰着柱子和一些教堂的入口。
“我们将避免音乐、室外仪式和室外装饰，”耶稣诞生教堂(church of the Nativity)圣凯瑟琳拉丁教堂(Latin church of Saint Catherine)的教区牧师拉米·阿萨克里(Rami
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Asakrieh)说。但他补充说，在教堂内部，装饰很重要。
最近的一天，当教堂工作人员沿着一条走廊竖起一棵小圣诞树时，他说，不能让战争的恐怖埋葬耶稣的精神。“尽管情况如此，我们仍然必须表明耶稣是教会幸福与和平的源泉。”
对伯利恒的居民来说，战争也在经济上产生了影响。
伯利恒市长汉娜·哈纳尼亚(Hanna Hanania)说，旅游业占该地区收入的很大一部分，尤其是在节日期间。现在没人来了。
平均每年有150万至200万外国游客访问伯利恒市。但自从战争开始以来，旅游业完全停止了，哈纳尼亚说，“经济生活现在已经瘫痪。”
27岁的社会工作者罗尼·法库里(Rony Fakhouri)是达尔马朱斯宾馆的经理，他说，自战争开始以来，这家宾馆的收入损失了大约10万谢克尔，约合2.7万美元。
他说，从10月到1月中旬，这家宾馆通常接待至少200名客人。“从10月7日到今天，我们一共发现了12个人，”他说。
Fakhouri还在另一家酒店担任夜班经理，但他现在已经失去了这份工作。
“即使在Covid-19大流行期间，他们也让我保住了工作，”他说。“但这次因为战争，他们放我走了。”
“即使战争停止，”他补充说，“旅游业也不会立即反弹。”
22岁的尤瑟夫·祖鲁夫(Yousef Al Zuluf)是伯利恒的一名会计和时装设计师，对他来说，加沙战争的打击尤为严重。他的外祖父母和阿姨住在那里。
即使在战争开始后，他的祖父也不愿意离开家，因为他以前已经流离失所过一次。当他在Nakba时期搬到加沙时，他大约6岁。Nakba是巴勒斯坦人对1948年以色列宣布独立时数十万巴勒斯坦人流离失所的称呼。
“他大约82岁了，”祖鲁夫说，“他不想在别的地方开始新的生活。”
这些家庭成员最终使用他们的外国护照离开了加沙，但在那之前的几个星期里，食物和水太少，几乎没有地方睡觉。
艾萨克牧师的路德教会因其以废墟为主题的马槽场景而名声大噪。在这个神圣的时刻，人们关注的焦点应该是以色列对加沙的轰炸，而不是取消圣诞节的庆祝活动。
“我们不认为这是一场针对哈马斯的战争，”他说。“这是一场针对巴勒斯坦人的战争。”
他想出了改变马槽的场景，既是为了纪念耶稣的诞生，也是为了纪念这么多孩子的死亡。
“这就是现在
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巴勒斯坦圣诞节的样子，儿童被杀害，房屋被毁，家庭流离失所，”他谈到自己的难民营时说。“我们在加沙被杀害的每个孩子身上都 看到了耶稣的形象。”
