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克利·贝纳利(Klee Benally)于12月30日在凤凰城去世，他是一位充满活力的纳瓦霍活动家、艺术家和朋克摇滚音乐家，曾倡导美国原住民 和环境事业。他48岁。
他的妹妹Jeneda Benally证实了他在短暂生病后在医院去世的消息。
几十年来，住在亚利桑那州弗拉格斯塔夫(Flagstaff)的贝纳利一直在努力工作。亚利桑那州雪碗滑雪场(Arizona Snowbowl Ski Resort)位于旧金山峰(San Francisco Peaks)之一，位于弗拉格斯塔夫(Flagstaff)以北，被13个部落视为神圣的山脉。他还反对度假村使用处理过的废水来造雪，美国原住民和环保组织称这种做法正在毒害生态系统。他抗议在这些山峰上开采浮石矿，并反对该地区的铀矿开采和运输。
他为土著无家可归者争取权利和照顾，反对种族定性。他为自己的行动主义制作了电影和艺术作品。
他是一名社区组织者和青年顾问;他向土著青少年教授媒体素养和电影;他游行反对庆祝感恩节。去年年底，他出版了一本名为《没有精神上的投降》(No Spiritual Surrender)的书，讲述了他为实践所谓的“土著无政府主义”所做的努力。他还创造了一款名为“烧毁堡垒”(Burn the Fort)的棋盘游戏，在游戏中，美国土著战士击退了殖民者(并在此过程中学习了一些历史)。
他把自己拴在一台挖掘机上，被指控非法侵入，并加入了许多法律诉讼。
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但他第一次涉足行动主义是在1989年通过音乐。14岁时，他和他的兄弟姐妹Jeneda和Clayson组成了Blackfire，这是一支高速朋克乐队，将传统 的纳瓦霍圣歌和音乐与抗议压迫土著人民的歌曲混合在一起。
贝纳利信奉那种用中指向世界敞开的朋克精神——他喜欢雷蒙斯乐队(Ramones)，他把他们的音乐介绍给了身为民谣歌手的母亲——而且他真的能把吉他撕碎。雷蒙斯也很喜欢Blackfire: C.J.雷蒙斯制作了乐队的第一张EP《Spirit in Action》(1994)，乔伊·雷蒙斯在乐队的首张全长专辑《One Nation Under》(2002)中演唱了其中两首歌。
评论家们也对此赞不绝口。2007年，滚石乐队的大卫·弗里克(David Fricke)将Blackfire的第四张专辑《沉默是一种武器》([Silence] Is a Weapon)称为“纯粹的愤怒，cbgb -硬核-日场抗议，伴随着古老的赞歌。”
乐队在西南偏南音乐节和其他音乐节上演出，但拒绝在酒吧演出，至少一开始是这样。贝纳利认为这是虚伪的，因为酗酒是保留地的一个问题。此外，当时贝纳利兄妹都不到21岁。
“有些人看了太多的电影，认为约翰·韦恩杀死了所有的印第安人，或者他们出去和狼跳舞了，”他在2003年对《阿尔伯克基日报》(the Albuquerque Journal)解释Blackfire的使命是教育观众。“但实际上，美国各地有500多个民族，他们传承着自己的文化、自己的生活方式、自己的语言和自己的仪式。”
克利·琼斯·贝纳利1975年10月6日出生在亚利桑那州的布莱克梅萨。在弗拉格斯塔夫附近的纳瓦霍保留地。音乐和激进主义是这个家族的传统。克利的父亲琼斯·贝纳利(Jones Benally)是一名传统的din
(纳瓦霍人自称)巫医;他的母亲伯塔·贝纳利(Berta Benally)是一名激进分子和民间音乐家，拥有俄罗斯-波兰犹太血统，在格林威治村的民间舞台上长大。这对夫妇在洛杉矶相遇，她在那里与霍皮长老一起工作。
克利和他的兄弟姐妹们是在他们父亲的晚餐传统中长大的，他们从小就表演传统舞蹈。他们的母亲向他们介绍民间经典;Blackfire后来将伍迪·格思里的一些诗歌改编成音乐。他们居住的地区是土地纠纷的一部分，迫使成千上万的纳瓦霍人搬迁，参加抗议活动成为了家庭事务。
除了他的妹妹和父母，贝纳利先生在世的还有他的妻子贝纳利公主和他的兄弟。
二十年后，Blackfire解散了，主要是为了让贝纳利兄弟姐妹能够更直接地专注于倡导和行动主义。
贝纳利经常从宗教自由的角度来描述他的环保工作。“作为所谓美国的原住民，我们的宗教自由不像你们其他人那样得到保障，”他在2013年对《亚利桑那共和国》(Arizona Republic)说。“这是一场文化生存的斗争，是保护神圣空间的斗争。”
贝纳利是弗拉格斯塔夫当地的英雄，他在那里创立了许多非营利组织和援助组织。他既愤怒又务实;他喜欢说每个人都是某个地方
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的原住民。
“他是反殖民主义思想和行动的动力，随时准备保护土地，”美国原住民活动家和演员达拉斯·金牙(Dallas Goldtooth)在X(原名Twitter)上写道。
贝纳利在2020年接受《灵性健康》(Spirituality Health)杂志采访时解释了他的世界观:“作为一名艺术家，我们的传统教义是不存在艺术和生活的二分法的。没有分离;我们的生活就是创造。所以我们的创造性表达有很多不同的方式。我关注的是:我们社区面临的问题是什么?什么样的策略最有效?是通过歌曲吗?是通过祈祷还是行动?或者是所有的人?”
佩内洛普·格林(Penelope Green)是讣告部的记者和特稿作家。她曾是《家庭》栏目的记者，《时代风尚》(《风尚》的早期版本)的编辑，以及《星期日》杂志的故事编辑。更多关于佩内洛普·格林的报道
