屈原人物作文素材

两千多年以来，每年的农历五月初五端午节，我们都要吃粽子、赛龙舟，以此纪念自投汨罗江，用生命谱写爱国乐章的屈原。而和屈原的爱国事迹一样不朽的，还有他创作的那些宏大瑰丽的诗篇。

屈原是战国中后期楚国人，主要活动于楚怀王时期。因为出身贵族，又明于治乱、娴于辞令，早年间他曾深受楚怀王的信任和重用，位为左徒，兼管内政外交大事。屈原一心想要振兴楚国，主张对内举贤任能、修明法度，对外则联齐抗秦。

然而屈原的励精图治却遭到朝廷中一帮小人的嫉恨，于是群小屡进谗言，使楚怀王逐渐疏远了屈原。后来，秦国派张仪入楚，几次三番欺骗、忽悠楚怀王，屈原苦谏无果，反被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。

秦昭王八年（前299年），秦昭王（秦惠文王之子，秦武王异母弟）又邀请楚怀王到武关会盟，楚怀王在公子子兰等人的极力怂恿下去了秦国，结果被囚禁至死。其子楚顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到沅、湘流域。秦昭王二十九年（前278年），秦将白起率军攻破楚国国都，屈原眼见国土沦丧，政治理想破灭，遂以死明志，投汨罗江自尽。

在痛苦的放逐生涯中，屈原写出了《离骚》《天问》《九歌》《九章》等传世名篇。其中，长篇政治抒情诗《离骚》可以看作是屈原的自传。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗言诬陷的苦闷与矛盾心情，揭露了楚怀王昏庸、群小猖獗、朝政日非的政治现实，表现了诗人坚持“美政”理想、不附和恶势力的自爱精神及对国家至死不渝的忠诚。

《离骚》中大量运用了比、兴手法，以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，开创了后世诗赋中以“香草美人”为寄托的意象体系。

屈原死后，有宋玉、唐勒、景差等人学习屈原作品的形式，创作辞赋。到了西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，共十六卷，定名为《楚辞》（后王逸为《楚辞》作注，增入他的作品《九思》，故传世通行本《楚辞》为十七卷）。

《楚辞》是继《诗经》以后出现的又一诗歌高峰，它开创了中国浪漫主义文学的先河，是一部对中国文学具有极深远影响的诗歌总集。此后，“楚辞”成为以屈原的创作为代表的新诗体的专称（又称为“楚辞体”或“骚体”）。

在语言形式上，“楚辞”突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句字数不等，句法句式参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”等虚字来协调音节，造成跌宕起伏、一唱三叹的韵致，更适合表现丰富复杂的思想感情。此外，“楚辞”运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，并以感情奔放，想象奇特见长。

总而言之，“楚辞”是以屈原为首的诗人们为后世留下的一个纯洁美好的世界。当我们忘情地诵读美丽的“楚辞”时，就能和戴高冠、佩长剑的屈原一起走进楚地山川，享受壮阔的心灵之旅。

屈原行色匆匆，只争朝夕。但面对残酷的现实，诗人心力交瘁，有时又会突发奇想，让时间延缓或停留，重新梳理装扮自己，以便开始新的追求。这在一定程度上显示出时间的张力。《离骚》说："折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。""悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。"趁着偏离正道未远，赶紧返回原路，在芬芳的山丘上驻足停留，重新装扮自己，给自己一个缓冲的机会。诗人希望在时间的长河中反顾、回望，不断地进行自省与自我拯救。《大司命》说："老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何！愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为？"诗人老之将至，不但未能亲近君王，反而愈加疏远，于是乘龙腾空，手持桂枝伫立，久候无果，君臣不遇，内心充满忧伤，只好用天命聊以自慰。两次"延伫"，表现出对时间的追问与沉思。诗人与时俱进，当前路式微时，又无奈之极，穷途知返，希望时间放缓脚步，给自己一个喘息机会，以便调整好状态，继续前进。这些又体现出屈原对时间的辩证认识。

当未能如愿时，诗人驻足等待，或徜徉徘徊，留一丝希望给未来。如《九歌》之《湘君》和《湘夫人》的结尾异曲同工。《湘君》说："捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。"洪兴祖《楚辞补注》解释说："言天时不再至，人年不再盛。己年既老矣，不遇于时，聊且逍遥而游，容与而戏，以待天命之至也。"《湘夫人》说："捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。"两首诗均因意中人久候不至，陷入失望，以"玦"表示决绝，把外衣或衣袖留在江边，希望对方能感知自己的"一片冰心"。"容与"一词在屈辞中使用频率较高，这里两用"容与"，指失意之人行走缓慢。《涉江》曰："船容与而不进兮，淹回水而疑滞。"《哀郢》曰："楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。"仔细揣摩"容与"这个表示动态的词，实也包含着诗人内心的纠结与矛盾。

屈原作品中的时间书写，是表现诗人拳拳爱国之情及其内心深处深重的忧患意识的重要途径和手段。